domingo, 8 de noviembre de 2015

Liturgia ortodoxa en Izalco: aristas de la complejidad del encuentro interidentitario


Por Roberto López-Geissmann h.
  Introducción
El sábado 20 de junio del año en curso (2015), a las 10:25 am, se llevó a cabo en la ciudad de Izalco, una divina liturgia ortodoxa, ante la presencia de un grupo reducido de concurrentes. ¿Qué había detrás de esta celebración ritual religiosa? ¿Quiénes se interesaron en realizarla y por qué motivos? ¿Tiene Izalco y la iglesia donde se celebró alguna importancia simbólica para que se haya efectuado allí? ¿Se cumplieron las expectativas de las partes involucradas en la realización de este evento? ¿Ha sido esta experiencia ocasión de aprendizaje para sus realizadores e  incluso, podría convertirse en  motivo de reflexión para quien la conozca a través de estas líneas? Todo este texto se dedicará a intentar responder a estas interrogantes, así como a ventilar otros puntos de interés relacionados a este acontecimiento.
Comenzaremos por brindar algunas generalidades acerca de Izalco y de la iglesia donde se celebró la liturgia, para posteriormente abordar los preparativos para este evento y el resto de aspectos que ya propusimos a manera de preguntas por contestar.

domingo, 31 de mayo de 2015

Peregrinación y Vigilia por la beatificación de Mons. Romero

Por Roberto López-Geissmann h.

Con grandes expectativas de adentrarme en las experiencias y sentir de multitud de personas que estaban por dar inicio a la celebración de la beatificación de Mons. Óscar Arnulfo Romero, me encontraba a las 5 de la tarde del viernes 22 del mes presente, aun en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, terminando de preparar mi guía de preguntas para las entrevistas que tenía previsto realizar en estos eventos celebrativos.

Un cielo gris y una brisa húmeda me avisaban que debía darme prisa para unirme a la Peregrinación que en ese momento tenía que estar saliendo desde la Catedral capitalina. Pero las nubes no se mostraron pacientes y apenas me dieron tiempo para caminar menos de dos cuadras y guarecerme en la fachada del Pollo Criollo de la Calle Arce  antes de que derramaran copiosas lágrimas pluviales. ¿De tristeza? ¿De alegría? Cada quien sabrá responder. Lo cierto es que la lluvia prolongada no fue obstáculo para miles de salvadoreños y decenas de extranjeros que se unían para honrar la figura del Arzobispo asesinado hace más de 30 años.

miércoles, 3 de septiembre de 2014

Estructuralismo y postestructuralismo en arqueología


Por Roberto López-Geissmann h.


Este texto de Lucía Moragón Martínez, docente de la Universidad Complutense de Madrid rastrea los orígenes de la corriente estructuralista, define sus postulados más importantes y presenta las teorías que confluyeron en la aparición del el Post-estructuralismo. También se muestran a algunos pensadores y sus aportes tanto al estructuralismo como al post-estructuralismo.
En los años 50,  surge el Estructuralismo  como una corriente  que daría un nuevo giro a las ciencias sociales. Sin constituir una ruptura total con las contribuciones teóricas anteriores, buscaba abrir una  perspectiva intelectual  novedosa en cómo concebir y entender cultura.  Básicamente admite que lo que se muestra de forma superficial de la cultura,  es el reflejo de una serie de mecanismos fijos encontrados en profundidad, perfectamente ordenados, constituidos por elementos que originan distintas expresiones culturales, perceptibles directamente. El investigador buscará descifrar los códigos ocultos de significado presentes en las relaciones sociales.

Tradicionalismo católico


Por Roberto López-Geissmann h.

“Catolicismo tradicionalista”, “Tradicionalismo católico”, “Tradición católica”, “Catolicidad tradicionalista”, son los apelativos más frecuentes relacionados a una corriente dentro del catolicismo, que al igual que en el caso del liberacionismo, no se restringe a constituir meros postulados teóricos, o más específicamente, teológicos, sino que extiende su desarrollo vital, configurando una identidad religiosa compleja,  con su propia cosmovisión y maneras de experimentar la realidad. El catolicismo tradicionalista, importante es aclararlo, no está conformado en una unidad monolítica, ni en su organización, ni en todos sus postulados teóricos y praxis. Sin embargo, cuenta con las características suficientes compartidas entre su heterogeneidad, como para poder describirlo y estudiarlo bajo una terminología genérica.

Iniciamos un nuevo sitio para la difusión y reflexión cultural

OBSERVACIONES Y REFLEXIONES CULTURALES es un nuevo blog creado para difundir, compartir reflexionar en torno a temas culturales en un sentido amplio, tanto desde una perspectiva académica, con los fundamentos propios de la antropología, la sociología y otras disciplinas del campo de las ciencias sociales, como también ensayos, anotaciones y observaciones que sin necesariamente someterse a un rigor metodológico y epistemológico de la academia, no obstante, presenten la seriedad suficiente y constituyan verdaderas reflexiones u observaciones que puedan aportar al estudio de la cultura, en sus distintas dimensiones: política, religiosa, económica, social, entre otras.

Esperamos que éste sea el principio de un emprendimiento fecundo y de interés para los lectores.